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第71章 五行真经残篇 6（第1页）

鼓瑟齐奏，仙乐飘飘，凤鸣龙吟，青云衣兮白霓裳，云为车兮风为马。仙女翩翩起舞兮，歌功颂德如潮兮，凌云飘飘然兮沉醉不知归。

仙乐靡靡，蛊惑人心，凌云仿佛吃了“十全大补仙丸”似的，精力澎湃，气血沸腾。脑子一热，奋然不顾，全力运行《五行真经》。灵力在新扩的区域快速运行，它们运转各异，千奇百怪，却又整齐划一，配合默契，仿佛是一个巨大的阵法在运转，并产生出种种神秘的力量。

天地间的灵力开始燥动起来，如飞蛾扑火般不断涌入。而此时，“五行真经”早已改头换面，重获新生，焕发出强大的生命力。

体内功法运行平稳，安若磐石，涌入的灵力犹如龙归大海，但任它行云布雨，兴风作浪，也不能把江堤冲垮，把海水倒尽。

经脉的灵力越来越多，激起千重巨浪，一浪高过一浪，冲刷重生的经脉，激荡着丹田。一千遍，一万遍，直到天荒地老也不罢休。

“轰”，凌云心神一震，激荡多时的灵力潮，经过无数次的冲击，终于再次把丹田和经脉扩展开来。经脉澎湃的灵力渐渐归于平静，温顺地默默流敞着。

运行功法完全经受住升级时灵力狂暴的冲击考验，说明凌云修炼的《五行真经》残缺功法，在不期而来的危机中，及时进行自我完善，并得到惊人的提升。

然而，种种一切都要归功于，没获得修真功法前，锲而不舍的修炼由《道德经》所创的“天地人合一”简单心法。长达十几年的时间里，天地的五行灵力完全融合成一体，不知不觉吸入体内，犹如春雨洗涤、滋润经脉和身体。

体内现有的灵力和《五行真经》修炼的灵力完全一致，并且能自然而然与天地默契地感应。而《道德经》所阐述的“天人合一”道义，正好与《五行真经》所追求的“五行合一与天地交感”的总纲不谋而合。

在迫在眉睫，千钧一发之际，产生共鸣，相互交融，合为一体，竟然完成不可思议的进化，把凌云从危如累卵、命悬一线的悬崖边缘拉了回来。

凌云之所以选中这门残缺不全的五行功法，一方面因为它摆放在最受重视的架子上，贪图它的威力强大和高深莫测的玄妙。

更主要的是，这门功法与凌云性格吻合，《五行真经》功法不拘泥于形，让人浮想连翩，给人随心所欲的发挥余地。

一眼就看上它，率性而为的凌云，不管它的支离破碎和残缺不全，不管后续功法能不能得到，不管它的前程会有多么的暗淡不清，不前思后想，认真琢磨一下，竟然抱着“车到山前必有路，船到桥头自然直。”的幼稚想法，就不顾一切地毅然修炼了它。

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